يؤثر التفكر الخرافي عى المجتمع بشكل سلبي، وقد هدفت الدراسة الحالية إلى الكشف عن الفروق بن متوسطات درجات طاب الجامعة طبقًا لمستويات التفكر الخرافي الثلاثة )منخفض، متوسط، مرتفع( في الإعزاءات السببية وجودة الحياة، والكشف عن الفرق بن متوسطي درجات طاب الجامعة في التفكر الخرافي طبقًا للنوع، والتخصص الدراسي، ومنطقة السكن، والفرقة الدراسية، والتحقق من صحة النموذج الإحصائي المقرح بن الإعزاءات السببية والتفكر الخرافي وجودة الحياة لدى طاب الجامعة؛ للتوصل إلى نموذج يحدد الآثار المباشرة وغر المباشرة بن التفكر الخرافي وتلك المتغرات في ضوء ما تعكسه بيانات الدراسة، وبلغ عدد أفراد الدراسة الاستطلاعية ) 189 ( طالبًا وطالبة، في حن بلغ عدد أفراد الدراسة الأساسية ) 716 ( طالبًا وطالبة من كلية التربية جامعة أسيوط، طُبق عليهم مقياس التفكر الخرافي، ومقياس الإعزاءات السببية لطاب الجامعة )إعداد الباحثنْ(، ومقياس جودة الحياة لطاب الجامعة إعداد مني وكاظم سنة 2010 . أسفرت نتائج الدراسة عن وجود فرق دال إحصائيًّا بن متوسطي درجات مستويات التفكر الخرافي الثلاثة عى مقياسي الإعزاءات السببية وجودة الحياة لطاب الجامعة وأبعادهما الفرعية في اتجاه مرتفعي التفكر الخرافي، ووجود فروق في التفكر الخرافي ككل وأبعاده الست تعزى لبعض المتغرات الديموجرافية المتمثلة في: التخصص الدراسي، والفرقة الدراسية وذلك في اتجاه طاب الشعب الأدبية، والفرقة الأولى، في حن لم توجد فروق تعزى للنوع، ومنطقة السكن، كا أظهرت نتائج تحليل المسار مؤشرات حسن مطابقة للنموذج المقرح؛ وبتحليل التوسط لنموذج المعادلة البنائية النهائي بطريقة توليد العينات المتتالي اتضح أن متغر الإعزاءات السببية يتوسط العلاقة بن التفكر الخرافي وجودة الحياة لدى طاب الجامعة. الكلمات المفتاحية: علم النفس الإيجابي، المعتقدات الخرافية، العزو السببي.