شهدت كتابات معظم فلاسفة العلم المحدثين والمعاصرين سؤالاً مهما وهو : " ماذا نفعل حين نجد فرضين متنافسين علي تفسير نفس الوقائع ، وفي نفس الوقت يحققان الشروط التي وضعها فلاسفة العلم ، والتي تنص علي أنه إذا كان هناك فرضان قابلين للاختبار ، وكان احدهما ذا عدد أكبر من الوقائع القابلة للملاحظة المستنبطة منه عن الفرض الآخر , فإنه يقال حينئذ إنه ذو قوة تنبؤية أو تفسيرية أكبر؛ فأيهما يختار العلماء ؟ ( ) "
الحقيقة أنه إذا حدث ذلك فإنه يتم اختيار الفرض الأبسط وفي هذا يقول هيوول " ... في حالة حدوث تنافس بين فرضين علي تفسير نفس الوقائع ، وفي نفس الشروط ، فإنه يتم اختيار الفرض الأبسط ( ) " ؛ ويقول أيضاً " كل الافتراضات الإضافية تميل نحو البساطة والتناغم "( ) .